·“西藏的神秘不會被帶走”
“任何一個民族在世界發展過程中都是平等的。如果為了保持所謂的神秘，而停止發展，那是對民族不負責任，對社會不負責任。”許廣智教授以不容置疑地口吻說。
許廣智是蒙古族人，至今在西藏工作了30年，對西藏的歷史文化有著深入的研究。更為特殊的是，作為一個少數民族學者，他對于西藏這樣一個特殊民族地區的發展，有著更為深刻的認識和體驗。
西藏一個最為突出的特點，是90%以上的人口是藏族，少數民族人口比例之高，是中國其它任何一個地區所無法相比的。而且，在很長一段時間內，藏族居民幾乎全民信仰藏傳佛教。
“宗教已滲入藏族民眾的血液中，表現在生活的各個方面，無處不在，這種根深蒂固的宗教信仰是很難改變的。”自稱對藏族非常了解的許廣智說。
在許廣智看來，任何一種傳統民族文化，必須與現代化相結合，否則，這個民族肯定會落后，它的民族文化也不會有太強的生命力。“在我看來，火車通了以后，西藏的宗教文化不僅不會受到太大的沖擊，相反還會促進西藏宗教文化中的精華部分更好地發展。”許廣智說。
對于這種觀點，許廣智進一步解釋說，從歷史上來看，西藏宗教文化發展的鼎盛時期，正是公元7世紀前后的吐蕃王朝時期，其中的主要原因，恰恰是得益于它的開放，與印度、尼泊爾等周邊國家的廣泛交流。相反，西藏宗教文化曾經處于停滯的態度，很大程度上也正是由于它的封閉所造成的。
事實上，隨著前來西藏做生意的外地人逐漸增多，這種頻繁的日常文化交流，也正在促使西藏宗教文化本身發生著演變。現在西藏幾乎所有的大小城市，充斥街頭更多的是外地人開的各種餐館、服裝店、理發廊等，甚至還有來自尼泊爾等鄰國的外國人開的商店。采訪期間，記者接觸了不下二十個做生意的外地人，他們來藏大多已有20年左右，與當地藏族居民有著比較密切的往來。許廣智深有感觸地說，上世紀７０年代，走在西藏首府拉薩街頭，當地藏族人穿的幾乎是清一色的藏袍，流行服飾很難見，而到了現在，藏族人穿各種流行服飾的已非常普遍；從飲食上來說，以前藏族人出于宗教信仰不吃雞和魚，現在已有一部分人“破戒”了，還有一部分藏族人喜歡上了漢族人愛吃的米飯和炒菜，這在以前是不可能發生的事情。
西藏自治區社會科學院經濟戰略研究所所長王太福同樣抱著比較樂觀的態度。前不久，作為主要負責人之一，王太福參與了一個有關青藏鐵路的重點課題研究，主要是分析青藏鐵路開通將對西藏經濟社會發展產生哪些影響。
王太福是漢族人，娶的是一個藏族老婆，其房屋式樣及其室內布置，完全是地道的藏族風格。初次與王太福見面，無論是相貌還是言談舉止，都給人一種藏族“土著”的印象。
“我在西藏生活40年，對西藏宗教文化的神秘感仍不了解，坐火車來的游客不可能通過幾天的參觀，就真正了解西藏的宗教，更不會把這種神秘感帶走。”王太福語氣堅定地說。
西藏地處青藏高原，平均海拔4000米，外人來西藏的最大障礙，就是擔心出現高原反應。因而，“想來西藏，又怕西藏”是大多數人的心態。這也是導致西藏產生神秘感的客觀因素之一。
“火車通了以后，越來越多的人將來到西藏，這樣了解西藏宗教文化的人會越來越多，而了解越多，西藏宗教文化也會越開放，這樣反而會更快更好地促進西藏宗教文化的發展。”王太福說。 （來源：《北京周報》）