越來(lái)越多的外籍教師前往中國(guó)任教
環(huán)球在線消息：當(dāng)我告訴西方朋友我放棄了在香港收入豐厚的教職要到清華大學(xué)教書(shū)時(shí)，他們都覺(jué)得難以理解。我解釋說(shuō)，這是個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)：清華大學(xué)解放后首次聘請(qǐng)外國(guó)人講授人文學(xué)科；中國(guó)的許多政治精英都出自清華；那里的學(xué)生天資聰穎、勤奮好奇，與他們打交道會(huì)是一件樂(lè)事。
上世紀(jì)90年代初，我曾任教于新加坡國(guó)立大學(xué)。當(dāng)時(shí)的主任看過(guò)我的閱讀書(shū)目后，告訴我應(yīng)該多講社群主義，少談約翰·穆勒。這反而讓我想對(duì)著干。當(dāng)我講諸如馬克思思想之類的“政治敏感”話題時(shí)，課堂上會(huì)有陌生人出現(xiàn)。當(dāng)我用當(dāng)?shù)卣蝸?lái)舉例說(shuō)明觀點(diǎn)時(shí)，學(xué)生們都默不作聲。因此，我的合同期滿后沒(méi)有續(xù)簽也就不足為奇了。
相比之下，中國(guó)可謂學(xué)術(shù)自由的天堂。同事與同事之間，什么話題都可以談。學(xué)術(shù)刊物的自由度也讓人吃驚，諸如戶籍制等就受到嚴(yán)厲的批評(píng)。更讓人吃驚的是，有關(guān)我在清華的講課內(nèi)容，我沒(méi)有收到任何明確指示或暗示，我提交的授課提綱獲得了批準(zhǔn)。去年秋天我開(kāi)了兩門(mén)課。我被邀請(qǐng)?jiān)诒本┐髮W(xué)合教當(dāng)代西方政治哲學(xué)。北京大學(xué)有積極參與政治的歷史，人們或許認(rèn)為這兒政治上的限制會(huì)很嚴(yán)厲。但事實(shí)上，我再一次能夠講授除了馬克思思想以外的任何課程。
在異國(guó)他鄉(xiāng)教書(shū)還要適應(yīng)文化差異。我得適應(yīng)中文，以及不同的教學(xué)方法和與同事、學(xué)生打交道的方式。教師享有較高的社會(huì)地位，這是在中國(guó)當(dāng)老師，尤其是在名牌大學(xué)當(dāng)教授的一個(gè)好處。過(guò)去對(duì)知識(shí)分子的厭惡在中國(guó)早已成為歷史。
教授的社會(huì)地位意味著與學(xué)生接觸的獨(dú)特方式。比如，教授被認(rèn)為既是思想權(quán)威又是倫理導(dǎo)師，要關(guān)心學(xué)生的情感成長(zhǎng)。因此，和學(xué)生單獨(dú)見(jiàn)面通常都是從聊學(xué)生及其家人的生活開(kāi)始的。在學(xué)期結(jié)束，我邀請(qǐng)學(xué)生到我家玩，他們不斷問(wèn)我家人各種問(wèn)題。有時(shí)候，學(xué)生假期結(jié)束返校時(shí)會(huì)從家里給我?guī)б恍┒Y品。在9月初，全國(guó)都要慶祝教師節(jié)，學(xué)生向老師贈(zèng)送鮮花。
我曾讓研究生幫我補(bǔ)習(xí)古漢語(yǔ)。但不管我如何堅(jiān)持，他們堅(jiān)決不收?qǐng)?bào)酬。所以，我只好以自己的工作回報(bào)他們，比如幫他們學(xué)英語(yǔ)。問(wèn)題是，我所做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及他們?yōu)槲易龅摹？傊谕庹Z(yǔ)環(huán)境下教書(shū)可能是最大的挑戰(zhàn)。在中國(guó)，尊師重教傳統(tǒng)對(duì)老師當(dāng)然是個(gè)福音，但這也意味著老師對(duì)學(xué)生還有學(xué)術(shù)之外的義務(wù)，這與西方的師生關(guān)系有別。不過(guò)，這些義務(wù)也可成為情感滿足的源泉。智慧活動(dòng)并不只是發(fā)生在教室，師生間的激辯可以在任何場(chǎng)合進(jìn)行，誰(shuí)也不會(huì)覺(jué)得這有什么不妥。（摘自最新一期美國(guó)《政見(jiàn)》雜志，原題：在北京教政治理論課，作者丹尼爾·A·貝爾，汪析譯）（來(lái)源：環(huán)球時(shí)報(bào)）