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“中間道路”:掩耳盜鈴的“藏獨”伎倆
[ 2008-04-10 09:24 ]

中國日報網(wǎng)環(huán)球在線消息:拉薩“3·14”事件發(fā)生后,西藏又一次成為世界關注的焦點。而此時,事件的組織策劃者——達賴分裂主義集團,似乎覺得暴力犯罪的“成果”加重了他們與中央政府討價還價的“砝碼”,“迫使中國政府在2008年或者未來兩年內(nèi)解決西藏問題”的“時機”已經(jīng)成熟。3月28日,他們狂妄地叫囂:事件“表明了通過和談尋求實現(xiàn)和解的緊迫性”,“希望能夠運用智慧與藏人展開有實質(zhì)意義的和談”。

“實質(zhì)意義的和談”到底要“談”什么?達賴說得很明白:“我要再次重申:我對中間道路的立場沒有任何的改變”,“我們非常真誠地為整個藏民族尋求名副其實的民族區(qū)域自治”。

達賴集團又一次打錯了如意算盤。這份無知而又不自量力的“呼吁”,不僅充分暴露出境內(nèi)外“藏獨”分子制造“3·14”打砸搶燒嚴重暴力犯罪事件的險惡圖謀,同時也使人們更加清楚地看清了達賴集團“誠心實意”分裂祖國、頑固堅持“西藏獨立”立場的丑惡嘴臉。

所謂“中間道路”,用達賴自己的話說,“中間道路的框架,是‘五點和平計劃’和‘七條新建議’,是尋求談判的構(gòu)想”,“‘五點計劃’、‘七條建議’應成為中藏談判的基礎”。

首先來看看“五點計劃”和“七條建議”的出籠。

1987年9月,被江河日下的獨立“事業(yè)”擾得焦頭爛額的達賴,以“第一是宗教目的,另外則是政治目的”為由“訪問”美國,“拜訪一些國會議員、參議員,并代表二百萬西藏人民感謝他們在揭發(fā)中共侵略和暴行統(tǒng)治的史實上仗義執(zhí)言”。美國國會少數(shù)極端反華分子果然“仗義執(zhí)言”,為他炮制了把西藏從中國分裂出去的“五點和平計劃”,美國國會還提供講壇,安排達賴在國會人權小組會上發(fā)表了這篇令世人震驚的講話。隨即達賴又在1988年6月竄到法國斯特拉斯堡,由他的“法律顧問”、美籍荷蘭反華分子范普拉赫在“五點計劃”的基礎上“潤色”了一份《對歐洲議會的演講》,準備在歐洲議會發(fā)表第二次“重要演講”。在遭到冷遇后,達賴便在歐洲議會大廳舉行記者招待會,散發(fā)演講稿,這就是所謂的“七條新建議”,又叫“斯特拉斯堡建議”。

單從“五點計劃”“七條建議”的出籠就可以看出,這完全是國際反華勢力侵犯中國主權、干涉中國內(nèi)政的產(chǎn)物,達賴如獲至寶,以此提出所謂的“中間路線”,其中包藏了國際反華勢力和達賴分裂主義集團不可告人的禍心——

改變西藏屬于中國的法律地位。“中間道路”的核心是所謂的“和平區(qū)”、“緩沖國”、“聯(lián)盟”,其目的是要把中央和西藏地方的隸屬關系,變成類似西方的“宗主國”與“附庸國”、保護國與被保護國的關系,從而改變西藏的法律地位。按照這一邏輯,中國政府雖然“負責”西藏的外交事務和防務,但西藏依然是一個擁有半主權或部分主權的“國家”。

否定中國政府對西藏擁有主權。“中間道路”的關鍵是“只有中共軍隊的完全撤退才能開始真正的和解過程”,“應該召開地區(qū)性的和平會議,以確保西藏的非軍事化”。駐軍權是國家主權的象征,是西藏穩(wěn)定和發(fā)展的保證。如果一個國家的中央政府不能在其領土上駐軍,主權又從何談起。試問,有哪一個主權國家能夠接受這樣的“建議”?

推翻西藏現(xiàn)行的政治制度。達賴“建議”“就西藏未來的地位以及西藏人民和中國人民之間的關系問題舉行誠摯的談判”,“西藏政府應該由通過全民投票選舉出執(zhí)行首腦、對財政立法和獨立的司法體系組成”。1992年達賴為“西藏獨立”頒布的“施政綱領”《西藏未來政體與憲法特征要旨》對“西藏未來地位”的闡述,是“在藏王和達賴喇嘛的領導下﹐在政教合一的制度下”,可見,“中間道路”的目的就是要徹底否定社會主義制度,否定民族區(qū)域自治制度。

破壞中華民族的大團結(jié)。達賴蠱惑說,“中共已經(jīng)派出750萬漢人移民西藏,比西藏的600萬人口還多”,“藏族在西藏成為少數(shù)”,要求“停止向西藏移民,并使移民入藏的漢人回到中國”,這顯然是赤裸裸的民族分裂主義論調(diào)。對此,達賴集團“藏青會”仍不滿意,編造出“漢人向西藏已移民7000萬,還計劃移進1.2億漢人,同化藏族”的“超級謊言”。事實上,早在兩年前,達賴集團就與流亡的新疆、內(nèi)蒙等民族分裂主義勢力沆瀣一氣,成立“亞洲民主同盟協(xié)會”,共謀“趕走漢人,民族獨立”“大業(yè)”。

謀求子虛烏有的“大藏區(qū)”。達賴提出:“把整個西藏,包括東部的康省(昌都地區(qū))和安多省,變成一個阿希薩姆(和平區(qū))”。又說,“整個西藏,被稱作藏區(qū)三部(衛(wèi)藏、康巴、安多),應該成為一個根據(jù)法律、……同中華人民共和國有聯(lián)系的民主或自治實體”。 達賴集團故意混淆“西藏”和“藏區(qū)”的概念,憑空捏造出一個歷史上并不存在的“大藏區(qū)”,分裂祖國的政治野心一目了然。

萬變不離其宗,達賴集團“中間路線”的實質(zhì)仍然是“西藏獨立”,這點,就連達賴集團的干將、《西藏雜志》編輯頓珠次仁也不得不承認:“達賴喇嘛西藏和平五點計劃和斯特拉斯堡建議的要求,無異于西藏獨立。”正是這個臭名昭著的“五點計劃”和“七點建議”,導致了上世紀八十年代末拉薩的一系列嚴重騷亂。

中央早已明確指出:“西藏是中國的神圣領土,中國對西藏的主權不容否定,西藏獨立不行,半獨立不行,變相獨立也不行。”達賴集團一味堅持“西藏獨立”的反動立場,注定要落入失敗的深淵。(來源:西藏日報)


 

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